Cегодня в гостях рубрики «Приход в лицах» прихожанка нашего храма – Зоя Савельевна.
— Христос Воскресе, уважаемая Зоя Савельевна! Вы могли бы рассказать об основных событиях Вашей жизни?
— Воистину Воскресе! Я родилась в маленькой деревнe в далёкой Осетии. По прошествии одной недели со дня моего рождения умер мой отец. Спустя полгода не стало моей матери, которая умерла в возрасте восемнадцати лет. Родители скоропостижно скончались от туберкулёза. Меня, будучи серьёзно больной, из деревни, где мой отец работал учителем, забрала бабушка. У неё было десять взрослых детей, младшему из которых на тот момент было семнадцать лет. Более того, у бабушки было тридцать два внука. Воспитана я была в условиях традиционной аланской семьи (ред. – аланы – ираноязычные кочевые племена скифо-сарматского происхождения, давшие начало современным осетинам), в основе которой было полное послушание и дисциплина. Сесть за стол без разрешения старших или с опозданием было неприемлемо. Особое уважение к старшим было абсолютной нормой.
В 1943 году я пошла в русскую школу – бывшую гимназию им. А.С.Пушкина. На тот момент я абсолютно не владела русским языком. Бабушка всегда мне говорила: «Главное – учёба. Неважно, что ты будешь из себя представлять, без образования ты никто». Учёба проходила в трудных военных условиях. С Божьей помощью я окончила школу с золотой медалью и поступила в Московский Государственный университет на факультет журналистики. Будучи студенткой, я познакомилась со своим будущим мужем – своим земляком. Свадьбу сыграли на Кавказе. Позднее, по распределению, его направили в Вильнюс. Здесь мы остались жить. Муж работал преподавателем, я – редактором. У меня две дочери, внучка и правнук.
— Зоя Савельевна, а как Вы пришли в Церковь?
— Моя бабушка была глубоко верующей женщиной. В нашей семье отмечались все церковные праздники. Следует отметить, бабушка сама высчитывала даты переходящих двунадесятых праздников ввиду отсутствия церковных календарей. Она научила меня молиться. Первые молитвы, которые я выучила, были на осетинском языке. Крещение я приняла в сознательном возрасте.
Я сохранила семейную реликвию – Казанскую икону Божьей Матери, написанную в 1847 году и подаренную бабушке на её свадьбу. У нас был красный угол, где стояла эта икона. Днём она была прикрыта плакатом И.В.Сталина, а вечером бабушка снимала плакат, и мы молились.
Моё воцерковление было нелегким. Окружающие меня не поняли. Открыто посещать храм я смогла лишь после выхода на пенсию.
— Зоя Савельевна, а у Вас есть хобби?
— Я давно занимаюсь вышивкой. В советское время, когда открыто носить нательный крест было невозможным, я на ситцевой рубашке вышивала крест, украшая его узорами, чтобы не бросался в глаза. Позднее я стала вышивать иконы, пасхальные яйца, украшения.
— Есть ли у Вас любимая икона?
— На протяжении значительного времени, в грусти и радости, я молюсь перед образом Божьей Матери «Всецарица». А на столетие нашего храма я подарила «Остробрамскую» икону, которую, с Божьей помощью, мне удалось вышить бисером. Эта икона хранится в нашем храме на своде балкона, с правой стороны. Я всегда осеняю себя крестным знаменьем перед этой иконой.
— Какой церковный праздник наиболее ярко принято отмечать в Вашей семье?
— Как и во всем православном мире, Пасха является главным праздником в нашей семье. Безусловно, Пасха – это «праздник праздников». Кавказскому региону присуще наиболее колоритное и эмоциональное отношение к праздникам. Владыка Зосима Аланский очень точно определил значение тостов в кавказской культуре. Тосты – это своеобразные молитвы, произносимые в определенном порядке. Первая молитва за Бога Отца, вторая молитва – за Иисуса Христа, третья – за Святого Духа, четвёртая – за Святого Георгия, одного из самых почитаемых святых на Кавказе. На стол подаются три пирога и чаша, символизирующие литургию. По словам Владыки Зосимы, осетинское православие имеет глубочайшие, гораздо более древние корни, чем православие в России.
— Какое наставление Вы можете дать нашей молодёжи?
— Самое главное – это быть честным с самим собой. Не лгать, даже по мелочам, самому себе и окружающим: «Всяк человек ложь» (пс. 115). Не уходить в сторонку от избранного пути. Жизнь проходит очень быстро, оглянуться не успеешь. Следует жить так, чтобы не было стыдно за свои поступки. Нужно следить за своими мыслями и словами. Зачастую мы не замечаем, как оскорбляем своих самых близких людей. Нам кажется, что близкие простят, а чужие – нет.
— Что Вы можете рассказать о нашем храме читателям? Как менялась паства нашего храма на протяжении времени?
— Мои дети и внуки были крещены в нашем храме отцом Вячеславом. Раньше основными прихожанками нашего храма были исключительно пожилые женщины. Moлодёжи не было совсем, я была самой молодой прихожанкой. Здесь я познакомилась с очень мудрыми и интересными женщинами, о которых я с радостью расскажу, но уже в другом номере газеты «Романовский Вестник»!
— Благодарю Вас, Зоя Савельевна, за интересную беседу!
Беседовала
Дарья Демченко
«Романовский вестник» №6,
май 2017 г.