Отвечает иерей Константин Лазукин.

1. Зачем ходить в церковь? Что, нельзя просто молиться дома, когда никто не отвлекает?

Конечно, молитву можно совершать и дома. Более того, христианин призывается к тому, чтобы совершать молитву на всяком месте. Есть разные жизненные обстоятельства, когда у человека не получается прийти в храм. Болезнь, карантин, командировки, те или иные обязанности могут не позволить человеку прийти в храм. В таких обстоятельствах мы совершаем келейную, домашнюю молитву.
Однако особым образом переживается совместная молитва в храме, когда верующие собираются ради того, чтобы совершить богослужение, поучаствовать в Таинствах Церкви. Особым образом эту духовную потребность мы стали ощущать, когда лишились возможности пребывать в храме за богослужением.

2. Зачем молиться святым, а не напрямую Богу?

Конечно, мы можем обращаться к Самому Богу, нам не нужны в этом никакие посредники. Однако, понимая свою слабость и маловерие, мы просим святых и Богородицу заступиться за нас, присоединиться к нашей молитве. Словно как человека, который понимает, что ему не хватает сил, чтобы перенести ту или иную вещь, призывает на помощь своих друзей. Почему бы и нам не призвать наших небесных друзей на помощь?

3. Почему христианин должен причащаться?

Отвечая на этот вопрос, мне хотелось бы вместо слова «должен» написать слово «желает». В строках Евангелия мы встречаемся с тем, что Христос призывает, побуждает человека идти путём к спасению, но не заставляет. Точно так же и в деле нашего спасения мы желаем идти этим путём, но никто нас не заставляет. Желание причаститься – это желание подтвердить своё единство со Христом. Дать место для исполнения евангельского обещания: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нём», – говорит Христос.

4. Какое отношение Церкви к современной музыке и может ли христианин слушать нецерковную музыку?

Здесь нет однозначного ответа. Сегодня большое количество разных стилей и музыкальных направлений. Мне кажется, что правильно было бы задать вопрос: а какой результат приносит мне прослушивание той или иной музыки? И в том случае, если музыкальные произведения действительно приводят меня к доброму плоду, почему бы эту музыку мне не слушать?

5. Какое отношение Церкви к умеренному употреблению алкоголя, в частности, к вину?

Нет строгих церковных постановлений, которые запрещают человеку употреблять спиртные напитки. Более того, некоторые церковные уставы говорят о том, что такое употребление приемлемо в определённой мере. Однако стоит заметить, что в учении Церкви большое внимание уделяется таким добродетелям как бодрость и трезвение. Исполнение этих добродетелей невозможно в том случае, когда человек находится в алкогольном опьянении.
Я со своей стороны призываю к тому, чтобы отказаться от употребления спиртных напитков. Полагаю, что для нас очень важно научиться искренне радоваться, отдыхать, проводить своё свободное время, отмечать праздники без алкоголя. Особо актуально это воззвание звучит в те моменты, когда осознаёшь, какое горе приносит это зелье человечеству.

6. Зачем нужно креститься? Разве без этого нельзя?

Трудно вместить в несколько строк весь богословский смысл Таинства крещения. Я предлагаю сфокусировать внимание на то, что человек теряет, если он не крестится.Итак, человек не может быть членом Церкви, не может участвовать в других церковных таинствах, если он не был крещён. Да, у человека могут быть какие-то мысли, созвучные со строками Священного Писания, но, увы, он не может называться христианином.

7. А что с венчанием?

Что же мы теряем, если мы не принимаем Таинство венчания? Во-первых, мы не исполняем заповедь, к которой нас призвал Господь. Совместное сожительство в незаконном супружестве Церковь называет блудом. Во-вторых, мы отказываемся от помощи Божией в нашей семейной жизни. Ведь человек, который принимает Таинство венчания, просит о том, чтобы его выбор был созвучен с выбором и промыслом Божьим, с волей Божьей. Мы просим, чтобы Господь этому содействовал и помогал бы нам на нашем жизненном пути.