Автор: Марк Шишло
Великий пост – это совершенно особенный период в жизни Церкви и православных христиан. Богослужения в это время приобретают покаянный характер и становятся длиннее. В Уставе Православной Церкви появляется множество особенностей и понятий, свойственных только дням Великого поста. Для того, чтобы было легче ориентироваться в великопостных традициях, предлагаем вам небольшой словарик Великого поста.
Великий пост (Святая Четыредесятница, Gavėnia)
– период 40 дней, в течение которых христиане готовят себя к празднику Пасхи. Это время верующие проводят в воздержании и покаянных молитвах.
Великий канон Андрея Критского (Didysis šv. Andriejaus Kretiečio atgailos kanonas)
– гимнографическое произведение, составленное святым Андреем Критским, которое читается в храмах в первые четыре дня Великого поста, а также в среду пятой недели поста. Канон называется «покаянным», так как в нём преобладают мотивы сокрушения о своих грехах и мольбы о помиловании, приводятся примеры праведников и грешников Ветхого и Нового Завета. Канон Андрея Критского состоит из 250 тропарей (строф) и является самым длинным каноном из существующих. Во время чтения канона, которое происходит в центре храма, молящиеся держат в руках зажжённые свечи.
Земной поклон (prostracija, nusilenkimas iki žemės)
– символическое действие, когда молящийся становится на колени и прикасается головой земли, выражая своё смирение и благоговение перед Богом. Земные поклоны являются неотъемлемой частью великопостных богослужений.
Коливо (koliva)
– великопостное поминальное блюдо, представляющее собой пшеничную или рисовую кашу, приправленную мёдом или сахаром, а также сухофруктами. В пятницу первой седмицы Великого поста коливо приносят в память о чуде мученика Феодора Тирона (306 г.).
Литургия Преждеосвященных Даров (литургия Григория Двоеслова, iš anksto Pašventintųjų Atnašų liturgija)
– богослужение, которое является частью вечерни и совершается в некоторые будние дни в течение Великого поста и Страстной седмицы. Во время этой службы верующие причащаются Святых Даров (Тела и Крови Иисуса Христа), которые были освящены во время воскресной литургии.
Мариино стояние (šv. Marijos Egiptietės budėjimas)
– народное название богослужения утрени четверга пятой недели Великого поста, которое совершается в среду вечером и является одной из наиболее продолжительных. Во время этой службы читается житие –народное название богослужения утрени четверга пятой недели Великого поста, которое совершается в среду вечером и является одной из наиболее продолжительных. Во время этой службы читается житие преподобной Марии Египетской и канон Андрея Критского. Канон Андрея Критского чрезвычайно важен именно в качестве покаянного, и его сочетание с чтением жития преподобной Марии, почитаемой Церковью как образец истинного покаяния, является для верующих одним из этапов подготовки к Страстной неделе.
Молитва Ефрема Сирина (šv. Efremo Siro malda)
– покаянная короткая молитва, которая читается во время богослужений в будние дни Великого поста. Молитва состоит из трёх прошений, каждое из которых завершается земным поклоном. Молитва Ефрема Сирина: «Господи и Владыка живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».
Парастас (Великая панихида, parastazas, rytmetinė su malda už mirusiuosius arba egzekvijos)
– заупокойная Всенощная по всем усопшим православным христианам. Совершается в пятницу вечером перед родительскими субботами.
Пассия (Pasija)
– богослужение, которое совершается вечером во второе, третье, четвёртое и пятое воскресенье Великого поста. Во время этой службы читаются повествования каждого из Евангелий о страданиях Иисуса Христа. По традиции во время чтения Евангелия молящиеся стоят с зажжёнными в руках свечами.
Прощённое воскресенье (Atsiprašymų sekmadienis)
– последнее воскресенье перед Великим постом. Этот день связан с двумя понятиями: прощанием и прощением. В древности египетские монахи на все сорок дней уходили в пустыню, где в одиночестве совершали подвиг поста и молитвы. День перед прощанием для некоторых мог быть их последней встречей, поэтому каждый монах прощал и просил прощения у своих братьев, чтобы совершать подвиг в примирении с людьми. С течением времени эта традиция перешла в богослужение всей Церкви.
Родительская суббота (Mirusiųjų minėjimo šeštadienis)
– день сугубого поминовения всех усопших православных христиан, прежде всего почивших предков. Родительскими являются 2-я, 3-я и 4-я субботы Великого поста.
Соборование (Елеосвящение, ligonių sakramentas, ligonio patepimas)
– это одно из семи таинств Церкви, которое совершается над болящим человеком. Больного помазывают освящённым маслом, прося у Господа исцеления и прощения грехов. История Таинства восходит к евангельским временам, когда апостолы, по наставлению Иисуса Христа «многих больных мазали маслом и исцеляли» (Мк. 6:13).
Страстная седмица (Didžioji savaitė)
– последние 6 дней перед Пасхой. В этот период Церковь вспоминает и переживает последние дни жизни Иисуса Христа. Страстная седмица не является частью Великого поста, это особое время, когда в храмах совершаются богослужения, посвящённые событиям земной жизни Спасителя.
Суббота акафиста (Akatisto šeštadienis)
– название праздника, который также именуетcя Похвала Пресвятой Богородицы и совершается в субботу пятой недели Великого поста. Празднование установлено в IX веке за неоднократное избавление Константинополя от нашествия врагов, совершённое благодаря заступничеству Пресвятой Богородицы. В этот день на богослужении утрени (которое обычно совершается в пятницу вечером) читается акафист Пресвятой Богородице, который также именуется Великим и является самым древним акафистом.
Триодь постная (Triodė)
– богослужебная книга, в которой содержатся тексты богослужений Великого поста и подготовительных недель. Триодь постная берёт своё начало с воскресенья о мытаре и фарисее (за 3 недели до начала Великого поста).