Автор: Екатерина Макарова

Новый жизненный путь

С момента кончины супруга Елизавета Феодоровна перестала появляться на светских мероприятиях, отказалась от вкушения мясной пищи, образ её жизни стал близок монашескому. Великая княгиня искала новый верный жизненный путь, много молилась, советовалась с опытными старцами. Постепенно в ней созрело решение о создании обители нового типа. Елизавета Феодоровна собрала все свои драгоценности, часть отдала в казну, часть – родственникам, а на третью – купила на Большой Ордынке усадьбу с четырьмя домами и садом. Здесь 10 февраля 1909 года начала свою деятельность Марфо-Мариинская обитель милосердия. Образы жён-мироносиц Марфы и Марии означали путь служения людям, выбранный великой княгиней: деятельное добро и молитва.
Духовником обители стал протоиерей Митрофан Сребрянский. По промыслительному случаю отец Митрофан был полковым священником Драгунского полка, чьим шефом когда-то являлась сама великая княгиня. Елизавета Феодоровна вспомнила о нём при создании обители и пригласила в Москву, предложив духовно окормлять будущих сестёр милосердия. Отец Митрофан согласился и приложил немало усилий при составлении устава Марфо-Мариинской обители. Впоследствии, после трагической гибели Матушки, о.Митрофан принял постриг с именем Сергий, а позже смело исповедовал Православие во время красного террора. Ныне он прославлен в лике святых и мощи преподобного Сергия Исповедника покоятся в кафедральном соборе Твери.
В обители действовали следующие учреждения: больница, амбулатория для бедных с бесплатной выдачей лекарств, аптека, приют для девочек-сирот, воскресная школа для работниц фабрик, библиотека, столовая для бедных. Были освящены два храма: больничный – во имя свв. жён Марфы и Марии и второй – соборный во имя Покрова Пресвятой Богородицы.

Распорядок обители, подвижническая жизнь Великой Матушки

День сестёр начинался с шести утра. После общей утренней молитвы матушка-настоятельница сама раздавала сёстрам послушания на предстоящий день. Затем начиналась Божественная литургия. Четыре раза в неделю за вечерней читались акафисты, сёстры могли каждый день приходить за советом к о.Митрофану. Матушка часто повторяла, что их задача не только медицинская, но и духовное наставление опустившихся, заблудших и отчаявшихся. Сама Елизавета Феодоровна вела подвижническую жизнь: спала на деревянных досках без матраса, тайно носила власяницу и вериги, вкушала только растительную пищу. Много работала в клинике, принимала посетителей, разбирала прошения и письма. В обитель приходило до 12 тысяч прошений в год, и ни одно не осталось без действенного отклика! Вечером был обход больных, заканчивавшийся за полночь. Ночью настоятельница молилась, сон её редко продолжался более трёх часов.
Одним из главных мест бедности, которому Елизавета Феодоровна уделяла особое внимание, был Хитров рынок. Матушка в сопровождении своей келейницы Варвары или одной из сестёр неутомимо переходила от одного притона к другому, собирала сирот, уговаривала родителей отдать ей на воспитание детей, облегчала страдания и всячески помогала нуждающимся. Она говорила: «Подобие Божие может быть затемнено, но оно никогда не может быть уничтожено». Население Хитровки уважало и любило её, называло «сестрой Елисаветой» или «матушкой».

Первая мировая война и начало революции

В военное время трудов у матушки прибавилось: необходимо было ухаживать за ранеными в лазаретах. Часть сестёр было отпущено для работы в полевом госпитале. Но “враждебные тучи” уже сгущались над Россией. Грянула Февральская революция… Была арестована Августейшая семья… Одного за другим брали под стражу и других членов семьи Романовых. Осенью 1917 года по поручению кайзера Вильгельма (который был когда-то страстно влюблён в принцессу Елизавету) к великой матушке приехал шведский министр и пообещал способствовать её незамедлительному выезду за границу. Елизавета Феодоровна ответила, что решила разделить судьбу страны, которую считает своей новой Родиной, и не может оставить сестёр в это трудное время. Выбор был сделан и вряд ли был путь к отступлению…

Арест и трагическая гибель

Господь призвал матушку-настоятельницу к её последнему испытанию сразу после Светлого Воскресения. На третий день Пасхи 1918 года, в день Иверской иконы Божией Матери, после Литургии, отслуженной Патриархом Тихоном, она была арестована и в сопровождении двух сестёр – Варвары (Яковлевой) и Екатерины (Янышевой) – сослана на Урал. Обеим сёстрам предлагали отречься от матушки, но они остались верными до конца. Однако незадолго до гибели, Елизавета Феодоровна отправила Екатерину в Москву с письмами для сестёр и определёнными документами. Мы знаем, что они дошли до назначенных адресатов, однако дальнейшая судьба той сестры не известна.
В ночь на восемнадцатое июля, когда совершается память прп. Сергия Радонежского, матушку Елизавету вместе с великим князем Сергеем Михайловичем, его секретарём – Фёдором Ремезом, тремя братьями Константиновичами – Иоанном, Константином и Игорем и князем Владимиром Палеем отвезли на заброшенный рудник возле Алапаевска, где стали избивать прикладами и сбрасывать в шахту. Первой столкнули Матушку, которая крестилась и громко молилась: “Господи, прости им, не ведают бо, что творят!”. Князь Сергий стал бороться с палачами и был застрелен. Остальных сбросили живыми. Затем чекисты забросали шахту ручными гранатами, но от их взрывов погиб только мученик Феодор Ремез. Остальные умерли от голода, жажды и тяжёлых увечий.
Елизавета Феодоровна упала на выступ на глубине пятнадцати метров. Рядом впоследствии нашли тело князя Иоанна с перевязанной головой: превозмогая боль Великая матушка сделала ему перевязку из своего апостольника. Рядом были найдены две неразорвавшихся гранаты. Местные крестьяне, издали наблюдавшие за казнью неведомых им людей, свидетельствовали, что слышали из под земли пение Херувимской, доносившееся из уст страдальцев перед переходом в вечность.

Прославление в лике святых и обретение мощей

В октябре 1918 года останки мучеников были найдены и перевезены сначала в Харбин, а затем в Иерусалим. Там Святейших Патриарх Дамиан совершил чин погребения преподобномученицы Елизаветы и её келейницы преподобномученицы Варвары. Вскрытие гробниц новомучениц состоялось незадолго до прославления РПЦ Заграницей Собора новомучеников и исповедников Российских в 1981 году. Когда открыли гроб с телом матушки Елизаветы, помещение наполнилось благоуханием – по словам свидетелей, это был сильный запах как бы мёда и жасмина. Архиерейский Собор РПЦ в 1992 году причислил великую княгиню Елизавету и инокиню Варвару к лику святых новомучеников Российских, их память совершается 18 июля.
Как и при жизни, матушка Елизавета является верной молитвенницей и ходательницей за всех, обращающихся к ней с верою. Воскликнем же словами молитвы к преподобномученице: «Укрепи нас на добрые дела, да и мы, на твои тёплые молитвы уповающе, достигнем Царствия Пресвятыя Троицы. Аминь.»