Автор: чтец Марк Шишло

Во время Страстной Седмицы и Пасхи Церковь вспоминает события Тайной Вечери, распятия, погребения и воскресения Иисуса Христа. Каждый из этих дней наполнен глубоким значением и отражается в уникальных богослужениях Церкви. В этой статье мы расскажем о событиях страдания Иисуса Христа и объясним как они раскрываются в службах Церкви.

Великий четверг

Великий Четверг является днём, посвящённым воспоминанию Тайной Вечери.

Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками; и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи? Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня; впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться.
При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? Иисус говорит ему: ты сказал. И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.

Евангелие от Матфея. 26:20-29

В богослужебных текстах этого дня говорится о смысле Таинства Евхаристии и о предательстве Иуды.
Богослужения Великого Четверга в большинстве храмов начинаются в среду вечером, когда совершается утреня (в нашем храме в этом году утреня будет в четверг ранним утром).
В сам четверг утром происходит одно из самых важных богослужений в году – Божественная Литургия Великого Четверга. На литургии Великого Четверга ввиду её особого значения по традиции причащаются все православные верующие, в том числе и те, которые редко приступают к причастию.

Великая Пятница

В Великую Пятницу Церковь вспоминает распятие и смерть Спасителя. Евангельские чтения и богослужебные тексты, звучащие в этот день в Церкви повествуют о том, как в последние дни Своей земной жизни Иисус Христос был оставлен один перед лицом Своих ненавистников, перед лицом страданий и смерти. Он испил до дна ту чашу, которая была уготована Ему, и пережил самое страшное, что может выпасть на долю человека, – одиночество и богооставленность.

И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место, дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить. Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий; и, сидя, стерегли Его там; и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский. Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую. Проходящие же злословили Его, кивая головами своими и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста. Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили: других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него; уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын. Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его. От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого; а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию зовет Он. И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить; а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его. Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.

Евангелие от Матфея. 27:33-50

Главным богослужением Великой Пятницы является утреня с чтением 12 страстных Евангелий. Евангельские отрывки подобраны таким образом, чтобы образовать связный рассказ, в котором отражены все события последних часов земной жизни Спасителя вплоть до Его смерти на кресте и погребения. Это богослужение совершается в четверг вечером, приблизительно в 5 часов. Особенная атмосфера сопровождает это богослужение, большая часть службы совершается в центре храма, где стоит Распятие, а верующие во время чтения Евангельских отрывков стоят с зажженными свечами.
В память о страданиях и крестной смерти Спасителя в Великую Пятницу полагается строгий пост (верующие стараются ничего не вкушать до выноса плащаницы на вечерне, приблизительно до 16 часов), не совершается Божественная литургия и богослужение по своей структуре значительно отличается от обычного.
Утром в Великую Пятницу, совершается богослужение часов, но по особому чину: часы 1-й, 3-й, 6-й и 9-й читаются подряд, и на каждом часе прочитываются отрывки из Ветхого Завета, Апостол и Евангелие, связанные со страстями Господними.
Приблизительно в 3 часа дня служится Вечерня Великой Пятницы, совершается вынос плащаницы и положение ее на середину храма. Плащаница — это плат с изображением Христа, снятого с креста. С этого момента плащаница будет находиться в центре храма вплоть до ночного пасхального богослужения.

Великая Суббота

Богослужение Великой Субботы посвящено прославлению умершего на кресте и погребенного Спасителя мира.

Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса; он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело; и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился.

Евангелие от Матфея. 27: 57-60

Особенностью богослужения Великой Субботы является то, что верующие ещё стоят перед гробом Господним, но уже начинают праздновать Воскресение Христово.
Богослужения Великой Субботы начинается с утрени в пятницу вечером в 5 часов. В конце этой службы совершается крестный ход с обнесением святой плащаницы вокруг храма. Обойдя храм, процессия заходит в него через западные двери, и плащаница полагается на свое место в середине храма.
Сразу же по окончании утрени Великой Субботы совершается целование плащаницы: священнослужители, а затем и миряне с благоговением подходят к плащанице, полагают три земных поклона и лобызают её.
Утром в субботу совершается продолжительная литургия Великой Субботы, которая начинается с часов и вечерни. Во время этого богослужения читаются 15 отрывков из Ветхого Завета, которые в Церкви воспринимаются как прообразы смерти и воскресения Христа.
После апостольского чтения в церкви происходит необычное событие – закрываются Царские врата и во время многократно пения стиха «Воскресни, Боже, суди земли, яко Ты наследиши во всех языцех», в храме меняются облачения с черных на белые. Переоблачение в светлые одежды при пении 81-го псалма воспринимается как переход от Страстной седмицы к празднованию Воскресения Христова.
По традиции в Великую Субботу после литургии бывает освящение куличей, крашеных яиц и другой снеди для пасхального стола.

Современный ритм жизни и богослужения

Продолжительные богослужения Страстной Седмицы требует много сил и времени. Многие работающие православные люди, если это возможно, берут на дни Великого Четверга и Пятницы выходные дни, стараются уменьшить количество житейских дел и забот. В это время важно посвятить больше времени чтению Евангелия и не упустить возможности быть мысленно с Господом в самые важные дни Его земной жизни.