Автор: Марина Шишло
Лукишская икона Божией Матери – чудотворный список Смоленской Одигитрии. С конца XVII века эта икона не покидала Литву и прославилась многочисленными письменно зафиксированными случаями исцеления и иной помощи верующим. Её написание датируют концом XV–началом XVI века и относят кисти знаменитой московской школы великого русского иконописца Дионисия (ок. 1440-1502), считающегося продолжателем традиций преподобного Андрея Рублёва. ЮНЕСКО отметила значимость живописца Дионисия для мировой культуры, объявив 2002 год годом Дионисия.
Этот древнерусский образ был написан на липовой доске размером 83х63 см. В Литве Лукишская икона оказалась как ценный военный трофей периода «московских войн» Великого княжества Литовского. Вероятно, её привёз генерал артиллерии Великого княжества Литовского Матвей Корвин-Гонсевский, защищавший Смоленск от российских войск во время русско-польской войны 1654-1667 годов. Известно, что в 1683 году, после смерти Матвея Корвина Гонсевского, его наследники передали икону доминиканцам. Образ поместили в главном алтаре костёла святых Филиппа и Якова на Лукишской площади, откуда и пошло название иконы. С того времени её вид изменился до неузнаваемости – реставраторы-иконописцы прежних веков нанесли несколько красочных слоёв. Образ был закрыт серебряным окладом и увешан многочисленными украшениями, которые верующие приносили иконе в знак благодарности за чудеса исцеления. Из-под оклада были видны только руки, лики Пресвятой Богородицы и Иисуса Христа, которые позже неоднократно переписывали на западный манер.
В советское время Лукишская икона хранилась в столичном костёле святого Рафаила. А после возвращения костёла святых Филиппа и Иакова доминиканцам, чудотворный образ вернули на его историческое место. В 2008 году монахи передали икону на реставрацию в Реставрационный центр им. П. Гудинаса, где и открылся её первоначальный вид. До этого считали, что икона написана в характерной для XVII века западной манере. В течение пяти лет реставратор высшей категории Янина Билотене, которая реставрировала Остробрамскую и многие другие иконы, слой за слоем кропотливо расчищала образ, пользуясь только лупой и скальпелем, открывала настоящий его вид. В этот период сотрудники Центра не раз ездили в Москву для консультаций с лучшими знатоками русской живописи – специалистами Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва и Российского научно-реставрационного Центра имени академика И.Э. Грабаря. В процессе реставрации на липовой доске выявился очень чистый меловой слой, а рисунок лиц, пластика живописи, очень нежное изображение Младенца, отсутствие золочения свидетельствовали об очень древнем происхождении иконы и её высочайшем стиле.
Сейчас Лукишкская икона вновь находится в костёле святых Филиппа и Иакова, она предстала во всей красе. У каждого есть возможность помолиться перед чудотворным образом. Он висит высоко и к тому же находится в специальной барокамере, поддерживающей постоянный микроклимат, поэтому приложиться к святыне не получится.
